امروز: پنج شنبه, ۹ فروردین , ۱۴۰۳
زمان انتشار : اکتبر 23rd, 2013 9:29 | کد خبر : 1296 | چاپ این مطلب چاپ این مطلب

غدیر جلوه ای از بلوغ ولایت

واقعه غدیر خم جلوه ای از بلوغ و استمرار ولایت و امامت با معرفی جانشینی حضرت علی(ع) امام اول شیعیان از ناحیه خداوند متعال توسط پیامبر اکرم (ص) به عرشیان و فرشیان است و تا ظهور مهدی موعود(عج) ادامه خواهد داشت. به گزارش ایرنا، پیامبر اسلام (ص) در سال دهم هجرت برای انجام فریضه و […]

80872715-5056627

واقعه غدیر خم جلوه ای از بلوغ و استمرار ولایت و امامت با معرفی جانشینی حضرت علی(ع) امام اول شیعیان از ناحیه خداوند متعال توسط پیامبر اکرم (ص) به عرشیان و فرشیان است و تا ظهور مهدی موعود(عج) ادامه خواهد داشت.

به گزارش ایرنا، پیامبر اسلام (ص) در سال دهم هجرت برای انجام فریضه و تعلیم مراسم حج راهی مکه شد، از آنجایی که این فرضیه با آخرین سال عمر پیامبر مصادف شد حجة الوداع نام گرفت.
در این سفر حدود 120 هزار نفر با پیامبر همراه شدند تا فریضه حج را تعلیم ببینند، مراسم حج به پایان رسید و پیامبر راه مدینه را، در حالی که گروهی انبوه ایشان را بدرقه می کردند و جز کسانی که در مکه به او پیوسته بودند همگی در رکاب او بودند، در پیش گرفت.
چون کاروان به پهنه بی آبی به نام ˈغدیر خمˈ ناحیه ای که میان مکه و مدینه است رسیدند جبرییل امین فرود آمد و آیه 70 از سوره مائده نازل شد: ˈای فرستاده خداوند برسان و به امت ابلاغ فرما آنچه را که از طرف پروردگار تو برتو فرو فرستاده شد.ˈ
امین وحی الهی آیه را ذکر کرد و از طرف خداوند به آن حضرت امر کرد که علی (ع) امام اول شیعیان را به ولایت و امامت معرفی و منصوب کن و آنچه درباره پیروی از او و اطاعت او امر او از جانب خدا بر خلق واجب آمده به همگان ابلاغ فرما.
در کتاب ثمارالقلوب نقل شده است: ˈدر این هنگام آنها که از آن مکان گذشته بودند به امر پیغمبر بازگشتند و آنها هم که در دنبال قافله بودند رسیدند و در همانجا متوقف شدند. هنگامی که اذان ظهر گفته شد و آن حضرت در زیر درختان نماز ظهر را با همه همراهان اقامه کرد پس از فراغ از نماز در میان گروه بر محل مرتفعی که از جهاز شتران ترتیب داده بودند قرار گرفت.ˈ
در اصول کافی آمده است: ˈپیامبر خطبه را آغاز کرد و چنین فرمود: مردم، بخشنده نعمت ها و آگاه به دقایق خلقت به من خبر داد که هر پیامبری نصف پیامبر قبلی خویش عمر کرده است و من گمان دارم که بزودی باید دعوت خدای را اجابت کنم. همانا من و شما همگی مسوولیم، آیا من رسالتم را به شما نرسانده ام؟!ˈ
همگی پاسخ دادند: ˈما گواهیم که تو رسالت خویش را انجام دادی، ما را پند دادی و در راه خدا جهاد کردی، خداوند جزای خیر به شما عنایت کند.ˈ
بعد همگی خدای را بر گفتار خویش شاهد گرفتند. آنگاه پیامبر خدا(ص) فرمود: ˈآیا شما بر اینکه خداوند تنها معبودی است، جز او معبودی نیست، محمد بنده و پیامبر اوست و بهشت و دوزخ و برانگیخته شدن بعد از مرگ امری حتمی است،شهادت ندادید؟ˈ
همگی در جواب گفتند: ˈآنچه را فرمودی مورد گواهی و اقرار ما است.ˈ
بعد فرمود: ˈبارالها، خود بر تصدیق اینان گواه باش.ˈ
در ادامه پیامبر فرمود: ˈمن در میان شما دو چیز گرانبها به یادگار می گذارم، چگونه با آنها معامله خواهید کرد؟ˈ ناشناسی پرسید: ˈمقصود از این دو چیز گرانبها چیست؟ˈ
پیامبر فرمود: ˈثقل اکبر کتاب خداست که یک طرف آن در دست خدا و طرف دیگرش در دست شماست، به کتاب او چنگ بزنید تا گمراه نشوید و ثقل اصغر عترت واهل بیت من است، خدایم به من خبر داده که دو یادگار من تا روز رستاخیز از هم جدا نمی شوند، هان ای مردم، بر کتاب خدا و عترت من پیشی نگیرید و از آن دو عقب نمانید تا نابود نشوید.ˈ
در این موقع پیامبر دست حضرت علی (ع) را گرفت و بالا برد و همه حضرت علی (ع) را در کنار پیامبر دیدند و او را به خوبی شناختند و دریافتند که مقصود از این اجتماع، مساله ای است که مربوط به حضرت علی (ع) است و همگی با ولع خاصی آماده شدند که به سخنان پیامبر گوش فرا دهند.
پیامبر ادامه داد: ˈخداوند مولای من و من مولای مؤمنان هستم و بر آنها از خودشان اولی وسزاوارترم، هان ای مردم، هر کس که من مولا و رهبر او هستم، علی هم مولا ورهبر اوست، همچنین پروردگارا، دوست بدار کسی را که علی را دوست بدارد و دشمن بدار کسی را که علی را دشمن بدارد، خدایا، یاران علی را یاری کن و دشمنان او را خوار و ذلیل گردان، پروردگارا، علی را محور حق قرار ده.ˈ
هنوز اجتماع با شکوه به حال خود باقی بود که فرشته وحی فرود آمد و به پیامبر گرامی بشارت داد که خداوند امروز دین خود را تکمیل کرد ونعمت خویش را بر مومنان به تمام ارزانی داشت.
پیامبر در خطبه غدیر به فرمان الهی برای بیان مطلبی مهمی از جمله ولایت و امامت، اعلان ولایت و امامت دوازده امام، توجه اکید به مساله استمرار امامت، هشدار نسبت به کار شکنی های منافقان، معرفی ویژگی های دوستان و دشمنان اهل بیت (ع) و معرفی اجمالی حضرت مهدی (عج) پرداخت و با اعلان رسمی از مردم بیعت گرفت و عید غدیر از بزرگترین اعیاد به شمار می رود.
واقعه تاریخی غدیر توسط اراده خداوند در تمام قرون و اعصار، به صورت زنده در دلها و به صورت مکتوب در اسناد وکتب، ماند و در هر عصر و زمانی نویسندگان اسلامی در کتاب های تفسیر و حدیث و کلام و تاریخ از آن سخن گفتند و گویندگان مذهبی در مجالس وعظ و خطابه درباره آن سخن گفتند و آن را از فضایل غیر قابل انکار حضرت علی (ع) می شمارند.
در کتاب الغدیر آمده است: ˈدر روز غدیر، بعد از انتصاب علی بن ابی طالب(ع) به جانشینی پیامبر(ص)، رسول خدا در خیمه اختصاصی خویش نشست و فرمان داد امیر مومنان(ع) در خیمه دیگری به تنهایی بنشیند، سپس دستور داد تا همه مردان، یکی پس از دیگری، داخل خیمه آن حضرت شوند و بر امام و رهبر آینده خویش تبریک و تهنیت گویند، چون مردان همگی تبریک گفتند، رسول خدا(ص) به زنان نیز فرمان داد تا داخل خیمه آن حضرت شوند و تبریک گویند، پس زنان نیز تبریک گفتند.ˈ
در کتاب المیزان نقل شده است: ˈخطبه پیامبر خدا(ص) و معرفی علی بن ابی طالب به وسیله آن حضرت، متواتر است و بیشتر کتب تفسیری و تاریخی اهل سنت و شیعه را فرا گرفته است، محدثینی چون ابوسعید خدری و عبدالله بن عباس، هر یک به طور جداگانه، حدیث غدیر را با یازده طریق نقل کرده اند و براء بن عاذب آن را با سه طریق باز گفته است، افراد دیگری مانند جابر بن عبدالله انصاری، عمار یاسر، سلمان فارسی، عمر بن خطاب، زید بن ارقم و همسرش نیز آن را نقل کرده اند.ˈ
همچنین در بحارالانوار آمده است: ˈحسان بن ثابت، شاعر معروف، آن روز از پیامبر خدا (ص) اجازه خواست و در باره واقعه بزرگ اسلامی سروده ای سر داد و رسول خدا(ص) از حسان بن ثابت تقدیر و تشکر کرد و از خداوند خواست پیوسته او را با روح القدس تایید کند.ˈ
همچنین، علامه امینی(ره) در کتاب الغدیر در باره اهمیت غدیر می نویسد: ˈحدیث غدیر را یکصد و ده تن از صحابه و یاران پیامبر خدا(ص) و نیز هشتاد و چهار نفر از تابعین نقل می کنند، سپس از سیصد و شصت نفر از نویسندگان و کتب معروف اسلامی نقل می کند: حدیث غدیر از قطعی ترین روایات متواتر است، چنانچه کسی در تواتر این روایت تردید کند، نمی تواند هیچ حدیث متواتر دیگری را بپذیرد.

کلمات کلیدی:

اخبار مرتبط

نظرات